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mardi 7 avril 2026

"Thala n'tquitount"

                     "Thala n’tquitount" 

                                 La petite source follette, le mythe d'un village.



"Ă€ Guenzet, chaque coin raconte une histoire. Dans cet article, je vous emmène Ă  la rencontre de la source n'tiquitount, une partie  du village, dont l'histoire incarne la mĂ©moire, le mythe et l’âme de toute une communautĂ©".


Thala n’Tquitount d’Aghdan Salah prend sa source dans le village voisin de Thamast. Les habitants des deux villages se partageaient Ă©quitablement cette denrĂ©e depuis le Plan de Constantine. Elle fut construite et restaurĂ©e par le cĂ©lèbre maçon de Guenzet, Hafri Mohand Arezki. 

Après l’indĂ©pendance, lorsque le dĂ©bit de la fontaine devenait de plus en plus insuffisant, les habitants se rendirent chez le maire pour lui demander de trouver une solution Ă  leur problème d’eau. 
C’est alors que le maire fit appel Ă  l’expĂ©rience et au gĂ©nie de Dda Arezki Uhafi. Celui-ci, en homme de mĂ©tier et de terrain, ne tarda pas Ă  rĂ©soudre le problème. 
Scrupuleux et mĂ©thodique, il entama d’abord son travail en rĂ©alisant une Ă©tude prĂ©alable du terrain. Puis, avec l’aide de la population, il entreprit de nettoyer, dĂ©broussailler, sarcler, dĂ©blayer et terrasser jusqu’Ă  atteindre la couche impermĂ©able du sol sur tout le pĂ©rimètre de la source. 
Vint ensuite l’Ă©tape du captage de la source, suivie de la rĂ©alisation d’une dalle en bĂ©ton afin d’Ă©viter que la source ne se transforme en bourbier. 
Thala n’Tquitount renaquit ainsi de ses cendres, devenant miraculeusement plus vive et abondante. 

Les eaux de la fontaine irriguaient alors les vergers et les jardins des quartiers Ahmadhane, Thifraghine, Aghdan Wadda. 
C’est lĂ  que l’histoire de Thala n’Tquitount prit toute son importance, car chacune des deux populations revendiquait la paternitĂ© de la source. Et comme disait l’autre : 
« Rien de grand ne se fait sans une certaine abondance, rien de grand ne se fait que par une certaine pauvretĂ©. » Va comprendre quelque chose Ă  la vie humaine… 

C’est la pauvretĂ© qui surabonde en grandeur ! LĂ  oĂą l’on s’attendait Ă  une vie paisible, harmonieuse et aisĂ©e, c’est tout le contraire qui se produisit. 
Les hommes, regagnĂ©s par leur instinct primaire, invoquèrent la force et s’entretuèrent Ă  coups de hache et de sabre pendant des jours ! Jusqu’Ă  ce qu’Ă©puisĂ©s par tant de bestialitĂ© — ou par la grâce de certaines tĂŞtes pensantes — ils invoquèrent alors l’esprit de la source : esprit follet, esprit malin, esprit dĂ©moniaque, qui se serait accaparĂ© la fontaine n’Tquitount. 

DĂ©sormais, la lĂ©gende racontait que Thala n’Tquitount possĂ©dait un pouvoir malĂ©fique, et que tout homme qui s’en servait perdait la raison. Et les exemples Ă  Aghdan Salah sont lĂ©gion : Si SmaĂŻel, G3, Dda Chifi Ukharvuch… Depuis, le mythe s’est rĂ©pandu jusqu’Ă  aujourd’hui. 

in/Les feuilles d'automne.

Lyazid Ouali, Écrivain de la mémoire vivante.
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